По данным составителей сборника, если в 1982 г. их было 520 тыс., то в 1986 г.— 35 тыс. Это отразилось и на. В 1985 г. 50% учащихся гимназий составляли дети чиновников и только 13% — дети рабочих. Лишь 10% всех студентов — выходцы из рабочих семей. Другой результат такой поли­тики — дискриминация школьников и студентов из семей иммигрантов. Так, в 1984 г. из 57 тыс. детей иммигрантов 31% прекратили учебу, не окончив школу, и только 3% получили аттестат зрелости. Большой процент выходцев из иммиг­рантских семей учится в специальных школах для неполноценных детей. Как отмечается в книге, цель политики

ХДС/ХСС в области образования состоит в том, чтобы лишь определенной части школьников предоставить шансы на получение полноценного образования, и прежде всего детям из богатых семей. Делается это под предлогом «поощрения способных». В некоторых школах организованы дополнительные курсы для «особо одаренных детей» и их обучение работе с компьютерами. Дети же рабочих и служащих, как «менее способные», получают подготовку, уровень которой значительно ниже. Особенно низок уровень преподавания в школах для детей иностранных рабочих. В землях, где правят ХДС и ХСС, школьников воспитывают в духе реакционных моральных ценностей: бес­прекословное подчинение властям, антикоммунизм и реваншизм. 40-я годовщина разгрома фашизма отмечалась в Баварии и Баден-Вюртемберге как «день капитуляции». В школах проводятся кон­курсы сочинений на реваншистские темы.

Эмблема Международной конференции по борьбе со злоупо­треблением наркотическими средствами и их незакон­ным распро­странением требления алкоголя и сопутствующим ему пагубным последствиям. Алкогольное лобби в капиталистических стра­нах — весьма влиятельная сила. Только во Франции оно объединяет 5 млн человек, начиная с виногра­дарей, включая объединения по производству и про­даже вина, фабрикантов, импортеров и кончая вла­дельцами бистро. Они вносят ежегодно 100 млрд фр. в государственный бюджет. Но никто не может подсчитать неизмеримо большие потери общества от злоупотребления алкоголем, особенно в молодежной среде. Преступные синдикаты, специализирующиеся на торговле наркотиками,— весьма прибыльный биз­нес. Продажа запрещенных наркотиков в США еже­годно приносит 100 млрд долл. Это больше, чем доходы американских фермеров от. реализации всего урожая. Ежедневный доход гангстерских синдика­тов от продажи наркотиков во Франции достигает солидной суммы в 12 млн фр.15 И хотя принимаются меры по уничтожению преступной сети, в руки по­лиции попадается лишь «мелкая рыбешка» — диле­ры, а главари банд остаются на свободе и продол­жают преступный бизнес. Официальные лица, веду­щие борьбу с торговлей наркотиками, вынуждены признать, что, даже если половина населения станет полицейскими, все равно торговля наркоти­ками будет продолжаться. Ибо не решено главное — социальная проблема, порождающая наркоманию. К сожалению, и социалистические страны стал­киваются с проблемами молодежного алкоголизма, наркомании и пр. Но здесь эти проблемы имеют иной социальный характер и порождаются главным образом просчетами и несовершенством воспитатель­ного процесса в молодежной среде, отрывом вос­питания от реальной действительности, отдельными противоречиями жизни, несовпадениями с ней со­циальных идеалов, непонимание специфики моло­дежного возраста, психологии, интересов и запросов молодых и т. п.

После школы я год болтался без работы, рассказы­вает парень из парижского района JIa-Виллет. По­том армия. Вернулся домой — работы по-прежнему нет. И даже нас, отслуживших, не ставят на учет как первоочередников. Стыдно смотреть в глаза моей девушке, которая меня подкармливает на свою зарплату продавщицы. Пошел на завод стажером, меня сразу поставили к конвейеру, показали, как привертывать две гайки. Работал 9 часов в день, зарплата нищенская.

И тут я сделал ошибку,— продолжает он.— Пошел в дирекцию и потребовал, чтобы нас учили хоть какой-нибудь специальности. В ответ было ска­зано: «То, что вы делаете, и есть ваша специаль­ность». А потом мне сообщили, что на постоянную работу не возьмут: «Строптивых здесь не надо»…

В условиях научно-технической революции, ко­торая представляет сама по себе большой шаг чело­вечества вперед, у молодежи объективно появляются новые возможности, открываемые развитием науки, техники, культуры. Она получает более обширную информацию, приобретает более сложный опыт, чем прежде. Однако капиталистический строй пытается ис­пользовать достижения научно-технической револю­ции, приспосабливая их к своим корыстным инте­ресам, классовым целям. Это приводит к тому, что возможности научно-технической революции далеко не полностью раскрываются, они сталкиваются с барьером частной собственности, стихией конкурен­ции и рыночных отношений, помноженных на произвол всесильных монополий современного капи­тализма. Под влиянием и на фоне научно-технической революции еще острее становится конфликт между гигантски выросшими производительными силами и частнособственническим характером об­щественных отношений. Доказательство этого — но­вые кризисные явления в экономике капиталисти­ческого мира и как одно из ярких проявлений небы­валый рост безработицы среди молодежи.

Однако для большинства детей рабочих, для широких масс трудящейся молодежи остается малодоступным из-за высокой платы за обучение, социальной сегрегации школь­ной системы, которая практически закрывает мо­лодежи из трудящихся слоев населения дорогу в высшие учебные заведения. По данным ЮНЕСКО, дети рабочих в США имеют в 5 раз меньше шан­сов попасть в высшее учебное заведение, чем дети из других социальных слоев, в Великобритании— в 8 раз, в Италии и во Франции — в 20 раз, в Японии — в 30 раз. Что касается финансирования системы высшего образования, то для индустриальных капитали­стических стран характерна обратная пропорция: львиная доля средств, ассигнуемых на высшую школу, берется из фондов, создаваемых за счет выплачиваемых трудящимися налогов. Фактически наименее обеспеченные слои населения, чьи дети составляют меньшинство в высших учебных за­ведениях, оплачивают учебу представителей за­житочных классов  Французский научно-исследовательский центр по установлению квалификации (СЕРЕК) провел опрос в национальном масштабе, в результате которого выяснилось, что почти половина студентов бросает учебу до истечения четырех лет. Главная причина — финансовые затруднения. У родителей не всегда есть средства содержать своих детей, а стипендия слишком мала, чтобы можно было на нее прожить. Поэтому многие студенты работают кладовщиками, на бензоколонках, сторожами, продавцами, мойщиками посуды — на любой сдель­ной работе, которую можно найти, даже во время экзаменов. Естественно, что для молодых людей, вынужденных учиться и работать, экзамен ста­новится подлинным испытанием. И не случайно, что чаще бросают учебу юноши и девушки из малообеспеченных семей.

Они созда­ют и феминистки: группы детского питания, меди­цинской самопомощи, приюты и пункты помощи для женщин, подвергающихся жестокому обращению в семье, организации женского досуга и т. п. «Коммунитарное движение» — своеобразная фор­ма выражения общей

Преподаватель социологии в американском шта­те Аризона X. Сиболд в результате социологических исследований приходит к выводу о росте эклектичес­ких религиозных представлений среди студентов и даже части преподавателей гуманитарных факуль­тетов. Среди них бытуют не только разного рода попытки научной критики основ рационализма, но и суеверия, магические ритуалы, заклинания. Они выступают против рациональных форм организации учебного процесса, системы преподавания, оценок и экзаменов. В дальнейшем это ведет к переосмысле­нию таких коренных понятий, как действительность, жизненные ценности и нормы. Войну они рассмат­ривают как продукт «индустрии смерти», основан­ной на рациональном научном мышлении и экспе­риментах. Это порождает отрицательное отношениек науке, техническому прогрессу, которые рассмат­риваются лишь как служанки военной машины. Опросом преподавателей колледжей США уста­новлено, что 65% из них считают «доказанным фактом» внечувственное восприятие. В университете штата Аризона большой популярностью пользовал­ся антропологический семинар на тему «Колдовство и оккультизм», семинар по астрологии, причем эти предметы излагались как научные дисциплины. X. Сиболд в связи с этим резонно замечал: «Самым большим успехом было бы помочь молодым людям понять, почему они с таким упорством хотят верить в астрологию, магию и все сверхъестественное. Вместо того чтобы возводить стену между собой и сторон­никами «новой эпохи», ученые могли бы помочь им понять причины того, почему они ищут успокоения в сверхъестественных силах»

Она неразрывно связана с борьбой профсоюзов за права трудящихся, за право на демократический контроль над производством. Требование установле­ния рабочего контроля над производством активно выдвигается молодежным движением США. Под­держивая требования профсоюзов Италии, Франции, Великобритании, ФРГ и других западноевропейских стран о демократизации управления производством, рабочая молодежь отстаивает право на представи­тельство молодых трудящихся в органах рабочего контроля. Характерная черта нынешнего этапа борьбы мо­лодых трудящихся — рост числа политических тре­бований. В Англии, например, общенациональные комиссии молодых членов профсоюзов вопреки воле праволейбористских лидеров высказались за огра­ничение произвола монополий, расширение социаль­но-политических прав трудящихся и резко осудили политику расовой дискриминации. Рабочая молодежь в силу своего положения в капиталистическом обществе (как неотъемлемая часть рабочего класса) противостоит режиму моно­полий. И именно в силу этого положения она спо­собна придать требованиям молодежи политическую ориентацию, сделать ее борьбу конкретной и органи­зованной. При поддержке рабочего класса на некоторых предприятиях удалось добиться выполнения требования молодежи о равной оплате за равный труд, о предоставлении 6-часового рабочего дня для учащихся, отпусков на сдачу экзаменов и др. Повы­шение роли рабочей молодежи, тесная связь молодеж­ного движения с рабочим являются показателями уровня молодежного движения. Работающая молодежь объективно предрасполо­жена к осознанию своих коренных классовых инте­ресов. Однако это не происходит стихийно, само собой. Вовсе не обязательно и не всегда активность работающей молодежи носит прогрессивный харак­тер. В ее среде возможны колебания политического характера, увлечения ложными теориями, движе­ниями, организациями даже реакционного направ­ления.

Оно понимает, что превращение филиппинок в товар уходит корнями в систему, в которой господ­ствуют иностранные эксплуататоры. Эта система, по их мнению, должна подвергнуться таким переме­нам, чтобы обеспечить национальное и социальное освобождение и равноправие женщин. В докладе Филиппинского женского исследовательского обще­ства показана взаимозависимость национального, классового угнетения и угнетения по признаку пола. Чтобы эффективно бороться с этим «трехмер­ным» угнетением, женскому движению необходимо иметь массовую организацию. После падения проамериканского режима Мар­коса в стране стали складываться более благоприят­ные условия для демократизации общественной жизни, постановки острых социальных проблем, в том числе и в молодежной среде. Уже есть массовые организации, работающие среди сельских женщин, заводских рабочих, а также состоящие в основном из представительниц средних слоев. Промышленные работницы дают отпор через свои профсоюзы и при помощи боевых забастовочных действий. Сельские женщины едут в Манилу из далеких провинций, чтобы протестовать против американских баз. Жен­щины из среднего класса возглавляют кампании против проституции, связывая это с другими соци­альными проблемами.

Недостаточно эффективное использование имею­щихся ресурсов рабочей силы, т. е. производительных сил, снижает уровень производительности хозяйства в целом, экономический потенциал страны. В струк­туре рабочей силы особое место принадлежит моло­дым трудящимся, причем не только в настоящем, но и в перспективе. От их профессиональных знаний, квалификации, опыта, приобретенного на первом этапе трудовой деятельности, во многом зависят как экономическое развитие, так и стабильность об­щественного строя, его социальных и культурных структур и ценностей. Как видим, проблемы без­работицы и сверхэксплуатации молодежи имеют не только экономическое, но и социально-политическое значение.

Они объясняются следующей довольно туманной и в то же время громкой фра­зой: «Основным направлением стратегии «красных бригад» является нанесение удара в сердце госу­дарству, т. е. по господствующей политике, проти­вопоставляющей пролетариат буржуазии, с тем чтобы сломать политическое равновесие, которое способствует реализации программ империалисти­ческой буржуазии…» Последнее время все очевиднее становятся свя­зи «красных бригад» с террористическими органи­зациями за рубежом. Террористами БР 20 марта 1987 г. был убит генерал Личо Джорджиери. Рас­следование стало разрабатывать «международную версию» преступления. И не ошиблось. В числе захваченных с поличным преступников из опера — тивно-боевой — группы БР оказалась американка Элен Куд. Именно она отвечала за связи «красных бригад» с их «коллегами» по ремеслу убивать из французской террористической банды «Аксьон ди — рект», испанской ЭТА и западногерманской «фрак­ции красной армии» (РАФ). Как выясняется, уже с момента своего создания БР имели своих внутренних опекунов и зарубежных покровителей. «Красные бригады» получали по­мощь деньгами и оружием от израильской разведки «Моссад», сотрудничали с мафией и неофашистами, выполняли «разовые» поручения главарей масон­ской ложи «П-2». Вскрылись их контакты и с амери­канской разведкой. В одной тюрьме с лидерами БР долгое время сидел некий ливанский торговец наркотиками Кохури Али. Он завязал с ними тес­ные контакты. Как выяснилось позднее, этот «торго­вец» оказался кадровым офицером американской военной разведки Рональдом Старком.

Она предлагает им то, что они в данный мо­мент ищут,— объясняет Хор дан Пенья,— лучше устроенный мир, заботу, братство, солидарность и очень простую схему, где все имеет объяснение и обоснование. В группе можно обрести вечное бла­женство или же ключ к спасению от ядерной катаст­рофы. Секты якобы предназначены для того, чтобы спастись, тогда как все остальные люди, находящие­ся вне секты, обречены на гибель, потому что они находятся в заблуждении» 18.

Одна из самых изуверских и опасных для жизни и здоровья сект — «Объединенная церковь» прожи­вающего в США южнокорейского «мессии» Сон Мьюонг Муна. Исследователи по-разному оценивают общее количество поклонников Муна в разных стра­нах — от 50 тыс. до 2,8 млн человек. Бюджет мунитов составляет свыше 5 млрд долл. Приверженцы Муна стремятся охватить как можно более широкие слои общества. При вербовке в секту, как правило, особое внимание уделяется тому, чтобы привлекать преимущественно молодежь, вне зависимости от профессии и образования. Объяс­нение этому простое: Мун хочет создать божье цар­ство на земле при жизни, «победить коммунизм в облике сатаны» уже сейчас, не откладывая дело в долгий ящик. А для этого ему нужна молодежь. Вербовка идет повсюду, в Основном на улицах. Вам предлагают купить издаваемый сектой недорогой журнал. Слово за слово — и покупатель оказывается на встрече одного из религиозных кружков. «Любовь движет миром»,— говорят новичку. Мун умело ис­пользует этот лозунг как приманку. Новобранец окружен вниманием и любовью. Во имя этой «люб­ви» он потом идет на сознательное самоистязание голодовками, двухчасовым сном в сутки, отречением от собственных детей и родителей. Эти «испытания духа» — политика сознательного обезличивания последователей «новой церкви», политика расчетли-

вая и жестокая во имя процветания мунистской верхушки.

В условиях острой безработицы стала дневной практикой. Так, более трети работающих подростков во Фран­ции заняты на производстве около 50 часов в неде­лю и больше, а на пищевых предприятиях, в ресто­ранах, магазинах и мастерских юноши и девушки работают по 12—16 часов в сутки. Жестокая экс­плуатация молодежи на капиталистическом произ­водстве проявляется также в изматывающем ритме работы, в жестком режиме, в отсутствии всяких гарантий безопасности труда при очень высокой его интенсивности, в отупляющей монотонности конвейерного труда и т. д. Не случайно значитель­ная часть молодежи недовольна своей работой, стремится ее сменить.

Технологическая революция вызвала сущест­венные структурные изменения в рабочем классе: по мере развития энерго — и ресурсосберегающих, нау­коемких производств сокращается численность тра­диционных пролетарских слоев и возникают новые отряды высококвалифицированных рабочих. По­следние в основном формируются из числа обра­зованной молодежи. Новые технологии требуют от персонала высокой технической культуры, собран­ности, точности, быстроты реакции, творческого потенциала. Развивается новый тип квалификации, необходимый для автоматического производства. Однако современная микроэлектронная техника может быть использована не только для расширения творческого содержания труда, но и для узкой специ­ализации трудовых функций человека, превращения его в придаток автоматической системы. Информати­зация, компьютеризация, роботизация изменяют характер труда, делают его более производительным. Но отупляющий, монотонный процесс труда оста­ется, и это не может не отражаться на психике молодых.