Позор XX века
XX век — век невиданного научно-технического прогресса, который сопровождается жестокой эксплуатацией детского труда в капиталистическом мире. Это закономерное явление в социально-экономической структуре общества, основанного на эксплуатации и угнетении. Детский труд — самый дешевый и приносит огромные барыши тем, кто его использует в своих корыстных целях. К тому же предпринимателям, как правило, не приходится иметь дело с профсоюзами, с органами социального страхования и налоговой инспекцией. Что касается родителей, то безработица и нищета заставляют многих из них соглашаться на детский труд. Специальная международная конвенция, разработанная в 1973 г., оговаривает, что возраст детей, допускаемых к работе, не должен быть ниже возраста, предусмотренного законом о школьном обучении. Однако только лишь более десятка стран ратифицировали ее и согласились утвердить в качестве трудоспособного возраст с 15 лет. По данным экспертов ООН, в нарушение этой конвенции в мире работают свыше 100 млн детей в возрасте до 15 лет. Детей можно встретить и в крохотных галереях южноамериканских шахт, куда лишь они могут проникать благодаря своему маленькому росту, и в ковровых мануфактурах Северной Африки, и на предприятиях по изготовлению точного Читать далее
Движения верующей молодежи
При всей своей ограниченности и даже идейнополитической реакционности направлены на поиск идеологических концепций, более адекватно отражающих социальные процессы, чем традиционная религия и церковь. Налицо падение авторитета религии и церкви среди молодежи, утрата влияния на значительные массы подрастающего поколения. «Молодые люди особенно страдают от того, что в сложном плюралистическом обществе нет идеологии, которая бы объединяла всех граждан,— считает К. Е. Нипков, профессор евангелической педагогики в университете Тюбингема.— Понять смысл целого для того, чтобы достичь личностной идентификации, она пытается на путях поиска новой религиозности, в новых религиозных движениях» 20. Один из руководителей иезуитов вынужден был признать, что «молодежь отворачивается от церкви, отождествляемой с миром, из которого она стремится выйти» Однако в конечном итоге молодежь, вступившая на путь пассивного отрицания буржуазного образа жизни, попадает в моральный и идейный тупик. Она не находит того, что искала, ее идеалы оказываются ложными и несбыточными. За счет модернизации вероучения и культа, изменения организационных структур церкви церковные идеологи пытаются укрепить пошатнувшееся влияние религии, особенно среди молодежи. Они вынуждены считаться Читать далее
Политические взгляды
Опрос, проведенный в 1985 г. иерусалимским Институтом имени Ван Леера, пользующимся репутацией серьезного учреждения, имел целью выяснить лицеистов в возрасте от 15 до 18 лет. Им задавали два вопроса: «Согласны ли вы со взглядами Кахане и с его движением «Ках»?» «Если бы сегодня были выборы, стали бы вы голосовать за «Ках»?» На первый вопрос положительно ответили 42% опрошенных молодых людей, на второй — 11,3%. Как следует из этого опроса, 4 молодых израильтянина из 10 в той или иной мере разделяют взгляды Кахане и более чем один из 10 (это ядро непримиримых) солидаризуются с его движением. Удельный вес положительных ответов еще выше среди определенных категорий подростков: 59% молодых верующих и 50% молодых сефардов (выходцев из стран Востока) утверждают, что поддерживают идеи раввина-расиста. Разумеется, этими цифрами надо оперировать с осторожностью. Было бы слишком смело делать широкие обобщения, исходя из результатов этого опроса, каким бы объективным он ни был. Тем не менее неоспоримо то, что экстремистские и примитивные идеи Меира Кахане оказывают растущее влияние на молодежь. Ведь Институт имени Ван
Леера провел свой опрос именно потому, что ряд преподавателей пожелали выяснить причину этого влияния. Увлечение молодежи крайне правыми идеями не означает, что сами молодые люди хотят Читать далее
Изменениям в системе ценностей буржуазного общества
Реальность подобной ситуации вынуждены признать и некоторые буржуазные социологи. Профессор социальной педагогики в Мюнхене В. Хорн — штейн исходит из того, что поведение и сознание современной молодежи определяются По его мнению, происходит изменение самого характера социализации молодого поколения — с самого раннего возраста увеличивается роль общественных институтов, подавляющих свободно избираемые формы общения, имеющих индивидуальный характер, нивелирующих сознание молодых заранее выработанными формами поведения, не зависящих от самостоятельных действий. В результате, отмечал В. Хорнштейн, молодежи все труднее становится найти свою личностную ориентацию, решение проблемы смысла жизни и иерархии ценностей. Общественные формы воспитания и соответствующие общественные институты часто представляются молодым людям враждебными, мешающими самоутверждению личности. «Этот ущерб не восполняется ни в прагматически ориентированных семьях, ни в традиционных учреждениях и организациях, охраняющих устаревшие ценности и нормы. Вот почему молодежь стремится к самовыражению, пониманию смысла жизни собственными силами, создавая различные формы молодежной субкультуры» Наглядным выражением стихийной социализации молодежи являются различные формы асоциального поведения отдельных групп молодых людей, шокирующих Читать далее
Современное профессионально-техническое образование
Оно требует дорогостоящего оборудования, высокооплачиваемых преподавателей и строгих стандартов, соответствующих передовой технологии. Но даже в США большинство государственных средних школ не имеет этих средств и условий. Хотя 2/3 американских школьников проходят какой-либо курс профессионально-технического обучения — от выращивания лошадей и слесарного дела до радиологии и ремонта компьютерных систем, школьные мастерские больше напоминают музеи промышленности, где собраны уникальные по старости образцы станкоз. В учебных программах много устаревших курсов. В погоне за прибылью предприниматели стараются избегать дополнительных расходов на повышение квалификации и переподготовку рабочих. Основным поставщиком квалифицированной рабочей силы должна стать государственная система профессионально-технического образования, но она со своими функциями, как правило, не справляется. Расширение сети производственного обучения на предприятиях при ограниченном числе свободных рабочих мест создает почву для конкуренции на другом профессиональном уровне, уменьшая и без того мизерные шансы на профессиональный успех у молодежи, не имеющей квалификации. К тому же профессиональная подготовка молодежи ограничивается подчас лишь потребностями в тех или иных производственных операциях, которые в условиях НТР, как правило, недолговечны, что требует частой переквалификации Молодые рабочие и ученики Читать далее
Финансовое положение «новых воротничков»
Обращает на себя внимание неустойчивое Они с трудом оплачивают свои счета, многие находятся на грани обнищания. Около 55% представителей названной группы среднего класса учились в высших учебных заведениях, но убедились, что подготовка, полученная в колледжах, малоприменима к их нынешней работе и не гарантирует процветания или даже уверенности в своих финансах. Показательно, что в семьях нового среднего класса свыше 60% молодых замужних женщин работают — в 50-е годы этот показатель составлял всего 25%. Это означает, что многие семьи вынуждены иметь два источника доходов, что не может не отразиться на воспитании детей.
К альтернативным движениям примыкают многочисленные движения «гражданских инициатив». Они ориентируются на решение таких проблем повседневной жизни, как жилье, досуг, воспитание детей, совершенствование средств коммуникаций, системы просвещения, и многих других. Это — объединения квартиросъемщиков, сторонников трезвости, бездомных, занимающих пустующие дома и квартиры и т. п. Они действуют по принципу: «что не желает делать государство, должны делать сами граждане». Одна из форм альтернативных движений — движение по захвату домов, предназначенных на снос, и других пустующих помещений. «Нам нужна крыша над головой», «Мы хотим преодолеть разрыв между жильем и работой», «Мы хотим создать новые формы совместной жизни, вне родительского Читать далее
Детские колонии
Осужденных «перевоспитывают» в, например в колонии «Макси». Средний возраст детей этой колонии — 15,5 года. «Сегодня трудно быть ребенком,— говорит один из учителей исправительной колонии для трудновоспитуемых.— Эти дети родились в трудных условиях, в нищете и грязи. А потом Детройт показал им свои зубы». Психиатр детской колонии «Макси» объясняет, почему дети так жаждут иметь оружие: «Благодаря огнестрельному оружию они без труда приобретают власть над миром, им кажется, что оно делает их мужчинами. Они растут без отцов, и вести себя, как взрослые, их учат не отцы, а оружие. Только с оружием в руках они чувствуют себя равноправными с враждебным им обществом» Но если у тех, кто отбывает наказание в колониях, есть шанс вернуться к прежней жизни, то у некоторых малолетних преступников такого шанса нет. 27 американских штатов допускают смертную казнь для лиц моложе 18 лет, а штат Индиана — даже казнь на электрическом стуле для детей в возрасте 10 лет. В 1986 г. около 50 (правительство не публикует официальных статистических данных) подростков ожидали смертной казни.
Рост детской преступности наблюдается не только в США, но и в других капиталистических странах. Проведенный в феврале 1987 г. службой Луиса Харриса и газетой «Лондон дейли ньюс» опрос общественного Читать далее
Сектантство
Оно губительно для альтернативных движений, их жизнеспособность зависит от прорыва социальной изоляции, от активного приобщения к жизни общества. Иначе они в лучшем случае останутся экзотическим социальным экспериментом, а в худшем — могут трансформироваться в реакционные течения. При этом следует иметь в виду и такие слабости альтернативного движения, как отсутствие единой политической ориентации, узкий прагматизм, преобладание местнических интересов, разобщенность в общенациональном масштабе, проникновение в движение реакционных сил. В то же время, как отмечал один из руководителей Коммунистической молодежи Швеции, У. Брэндстрем, коммунисты должны изучать альтернативные движения, «идти в них, вдохновлять их участников на борьбу, указывать перспективы этой борьбы… Находиться внутри этих движений для того, чтобы они смогли внести свой вклад в антимонополистическую борьбу, чтобы парламентская власть могла быть использована не против массовых движений, а, наоборот, против монополистического капитала» 18.Коммунисты считают важным моментом альтернативных движений стремление их участников самим решать свою судьбу, поворот к демократическому самосознанию, их растущую антикапи — талистическую направленность, активное участие в антивоенных акциях, возможность сотрудничества с подлинно левыми Читать далее
Отсутствие достаточных «легальных» путей достижения общественного престижа
И определенного социального и материального статуса способствует возникновению новых вариаций молодежных субкультур, в которых общепринятые нормы и образцы отвергаются и заменяются на противоположные. Примером могут служить роккеры — мотоциклетные группы молодежи. Мотобанды роккеров представляют собой нечто вроде небольшого «государства»: в каждом из них — свой президент, устав и конституция. Вот выдержки из устава одной из самых крупных организаций роккеров, название которой переводится как «ангелы ада»; «кто ударит ангела ада — тому смерть»; «ангелы ада всегда правы»; «ангелы ада всегда должны поддерживать друг друга в драке». Как видим, уставные нормы роккеров довольно жесткие. «Подданные» этого «государства» носят кожаные куртки с названием своего мотоклуба и изображением дьявола или черепа и железные кресты, как у офицеров «третьего рейха». На теле у них (как правило) — соответствующая татуировка. Хуже положение представительниц прекрасного пола, желающих вступить в ряды роккеров: полноправными членами банд они стать не могут, но принимать участие в их «деятельности» им дозволено. Для этого каждая из них должна рассматриваться в качестве собственности одного йз роккеров — соответствующая надпись об этом делается Читать далее
Кровавые преступления
Бросается в глаза определенная цикличность, с которой БР совершают свои один-два раза в год заявляя о своем существовании. «Годом наименьшего разгула терроризма» стал 1986. Однако в 1987 г. наметился новый взрыв терроризма: 18 февраля этого года было совершено вооруженное нападение экстремистов из БР на почтовый фургон и полицейскую машину сопровождения, в результате которого два полицейских были убиты и один получил тяжелое ранение. Расследование показало, что «красные бригады» все больше превращаются в банду жестоких и безжалостных уголовных преступников. Это не подобие какой-то политической организации, в качестве которой они стремятся предстать перед общественным мнением. Недаром нынешние «красные бригады» все чаще называют «новыми красными бригадами», подчеркивая тем самым их отличие от прежних. Об этом свидетельствует и программный документ «новых красных бригад», представленный редакции газеты «Республика» через три дня после совершенного преступления.
В нем подчеркивается, что «экспроприация средств — единственный способ финансирования революционной программы». Авторы, как и прежде, прибегают к громкой псевдореволюционной фразеологии. Они утверждают, в частности, что сейчас идет «рассчитанная на длительный период классовая Читать далее
